মৃত্যু শেষ নয়, আখিরাতের পথে যাত্রা: কোরআন ও হাদিসে মৃত্যু, বারযাখ ও কিয়ামত

ইসলামের দৃষ্টিতে মৃত্যু মানুষের জীবনের সমাপ্তি নয়, বরং দুনিয়ার জীবন থেকে আখিরাতের জীবনে প্রবেশের একটি ধাপ। ঢাকা টাইমসের ধর্ম পাতায় প্রকাশিত এক লেখায় কোরআন ও সহিহ হাদিসের আলোকে মৃত্যুর অনিবার্যতা, নির্ধারিত সময় ও মৃত্যুর পরের জীবনের কথা তুলে ধরা হয়েছে।

সুরা আলে ইমরানের ১৮৫ নম্বর আয়াতে বলা হয়েছে, প্রত্যেক প্রাণীই মৃত্যুর স্বাদ গ্রহণ করবে; আর ১৪৫ নম্বর আয়াতে, আল্লাহর অনুমতি ছাড়া কেউ মৃত্যুবরণ করে না, প্রত্যেকের সময় নির্ধারিত। সুরা আন-নিসার ৭৮ নম্বর আয়াতে আছে, মানুষ যেখানেই থাকুক, মৃত্যু তাকে পেয়ে যাবে। সুরা আস-সাজদাহর ১১ নম্বর আয়াতে মৃত্যুর ফেরেশতার কথা এবং সুরা কাফের ১৯ নম্বর আয়াতে মৃত্যুযন্ত্রণার কথা এসেছে।

ইসলামি আকিদা অনুযায়ী মৃত্যুর পর মানুষ সরাসরি কিয়ামতের বিচারে যায় না, কিয়ামত পর্যন্ত একটি মধ্যবর্তী অবস্থায় থাকে, যাকে বারযাখ বলা হয় (সুরা আল-মুমিনুন, ২৩:৯৯-১০০)। সহিহ বুখারির ৬৫১৪ নম্বর হাদিসে রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, মৃত ব্যক্তিকে তিনটি জিনিস অনুসরণ করে: পরিবার, সম্পদ ও আমল; পরিবার ও সম্পদ ফিরে যায়, আমল থেকে যায়।

মৃত্যুর সঙ্গে নতুন আমলের সুযোগ শেষ হলেও কিছু আমলের সওয়াব জারি থাকে। সহিহ মুসলিমের ১৬৩১ নম্বর হাদিসে এসেছে, মানুষ মারা গেলে তার আমল বন্ধ হয়ে যায়, তিনটি ছাড়া: সদকায়ে জারিয়া, মানুষের উপকারে আসে এমন জ্ঞান এবং নেক সন্তান, যে তার জন্য দোয়া করে।

লেখায় সুরা আল-মুনাফিকুনের ১০ নম্বর আয়াত উদ্ধৃত করে বলা হয়েছে, মৃত্যুর মুখোমুখি হয়ে মানুষ আরও কিছু সময় চাইবে সদকা ও সৎকাজ করার জন্য। কোরআন-হাদিসের আলোকে জীবনের ধাপগুলো এভাবে সাজানো হয়েছে: জন্ম, দুনিয়ার জীবন, মৃত্যু, বারযাখ, কিয়ামত, পুনরুত্থান, হিসাব, তারপর জান্নাত বা জাহান্নাম। মৃত্যু কখন আসবে কেউ জানে না, তাই মৃত্যুর স্মরণ মানুষকে গুনাহ, লোভ ও অবৈধ উপার্জন থেকে দূরে থাকার প্রেরণা দিতে পারে বলে লেখায় বলা হয়েছে।

ছবি: mohigan / উইকিমিডিয়া কমন্স (CC BY-SA 3.0)

সূত্র: ঢাকা টাইমস